HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。伊藤東涯 画賛。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。書道　額縁。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。興雲　呉竹　古墨　4挺。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。唐墨 古墨。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。掛軸 茶掛 西垣大道和尚筆【松樹契久和歌】自筆 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。榊莫山　掛軸　弧。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。掛け軸2本 三玄院 長谷川寛州作「東籬佳秋色」、宮西玄性作「白雲自去来」。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。中国墨　古墨　約９７㌘。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。書 WORLD COINS 17th Century, 2nd Edition。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。掛軸-1544　天台座主　半田孝淳　「草色酔蜻蜒」。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷欠為得！。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。骨董　硯　歙州硯？。【真作】真作であると保証できる作品。紅渓石硯　亀寿硯　二代相馬羊堂　亀デザインの硯　宮崎県延岡市。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。秀峰笺半切　サイズ約35×136ｃｍ 新品中古現状品のみ100枚。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【鳳凰心眼護符】願望成就❗️開運 金運 恋愛 占い。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。南無阿弥陀佛　掛軸 書道作品。